Le séga créole: une musique intemporelle

Avez-vous déjà entendu ou écouté une musique vibrante qui vous donne la chair de poule, où chaque parole et chaque mouvement du corps font monter vos larmes, comme si c'était un récit vivant, qui raconte l'histoire d'une nation? Pour moi, c'est exactement l'effet du séga créole - une danse et une musique africaine, née de la souffrance, la sueur, et de la passion des esclaves. Cette danse et ce chant, nés autour des flammes vives de l’océan Indien, servaient autrefois comme un loisir et d’échappatoire pour les hommes ainsi que les femmes qui subissaient des traitements atroces. 

Salut, je me nomme Kaelya et je suis une élève bientôt en 12e année dans le programme de français étendu. Je suis originaire de l'île paradisiaque de l'île Maurice. Je suis passionnée de lecture, de natation et bien évidemment de la langue française ! J’habite à Mississauga, en Ontario, et j’aspire à devenir avocate en droit international ou en droit criminel. Avoir l'opportunité de rédiger cet article, me permet de transmettre mon identité et ma culture créole à travers les mots.

Originaire des îles Mascareignes - notamment l’île Maurice, l’île de La Réunion et l’île Rodrigues - là où le sable fin se joint aux eaux turquoise du lagon, le séga a pris naissance autour des flammes qui illuminent les ciels étoilés. Servi comme un moyen d'échappatoire contre le traitement inhumain imposé par les colons, le séga créole est constitué d'instruments élémentaires comme la ravanne, le triangle, la maravanne et, bien évidemment, des paroles. Tous ces éléments combinés, se transforment en un rythme entraînant, mélangeant ainsi la musique hypnotique aux danses et les longues jupes ornaient d’une multitude de couleurs. Cependant, derrière ces chants et ces danses qui sont remplis de joie autour des feux de camp sur la plage, se cache une certaine oppression. Mais d'une certaine manière, le séga fut aussi une rébellion - une liberté d'expression, certes imitée. Mis à part les notes joyeuses et le divertissement, le séga raconte une histoire de résilience qui, aujourd'hui encore, est une tradition et un patrimoine unissant les insulaires de génération en génération.

Dans la nouvelle ère, le séga créole reste profondément enraciné dans la culture des habitants des Mascareignes. De plus il est reconnu par l’UNESCO comme un patrimoine culturel immatériel, unique en son genre. Durant les rassemblements familiaux - les fêtes, les mariages ou les anniversaires - le rythme incontournable et entraînant du séga créole invite chacun à se lever pour chanter et danser. C’est une musique qui jubile de joie et d'émotion, mais le passé douloureux subi par les esclaves reste toujours gravé dans la mémoire de chaque compatriote. 

Bien sûr, chaque génération passée apporte sa touche au séga créole. Aujourd’hui, les jeunes artistes mauriciens et réunionnais n'hésitent pas à fusionner le rythme énergétique avec le reggae, le zouk ou même la pop moderne. Cette revitalisation permet d'attirer un jeune public tout en gardant la tradition vivante. Le séga utilise un dialecte français, développé par les esclaves d'antan pour s’exprimer. De ce fait, c’est un lien entre le passé et le présent. Ce dialecte est à présent connu comme la langue créole, qui est devenue la langue maternelle de tous les Mauriciens, Rodriguais et Réunionnais, qui l’utilisent pour communiquer.

Tous ceux originaires de l'île Maurice sont indéniablement liés au séga. Cette musique envoûtante a bercé leur enfance, tout comme la mienne. Même si nous sommes des descendants d’origines multiples - indiens, chinois, musulmans, africains, européens - le séga est la musique qui nous unit et définit notre identité. Le séga fait partie de notre culture, peu importe notre croyance. Pour les îlois des îles Mascareignes, le séga fait toujours partie des fêtes et des célébrations. C’est un élément rassembleur qui fait danser tout le monde. 

Même si je me retrouve loin de mon pays natal, l'île Maurice, et que je vis à présent au Canada, le son du séga, me ramène à mes racines et me rapproche de mon île. Le battement de la ravanne me fait vibrer et me relie à mon histoire et ma culture. Bien que le séga soit né de la souffrance, il est désormais devenu un élément de joie et un héritage culturel important de notre culture mauricienne. Le séga est sacré à l'île Maurice et il est apprécié par tout le peuple mauricien, peu importe leur croyance religieuse et culturelle.

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